هل تواجه مشكلة في تسجيل الدخول ؟ اضغط على الرابط التالي لطلب المساعدة الفورية

https://m.me/100003916609305

العودة   منتديات أهل الأنبار > ๑۩۞۩๑ المنتديات التأريخية ๑۩۞۩๑ > منتدى العشائر العربية

 
معلومات الموضوع
إختصارات
عنوان الموضوع
علم الانساب والإستجابة للرأي الصائب ...
مشاركات
1
الموضوع التالي
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
الأعضاء الذين يتصفحو الموضوع
المشاهدات
239
كاتب الموضوع
ابو صدام
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
قديم 12-06-2020, 10:59 PM   #1
مشرف عام





 

معلومات إضافية
المزاج : رايق
  المستوى : ابو صدام has a reputation beyond reputeابو صدام has a reputation beyond reputeابو صدام has a reputation beyond reputeابو صدام has a reputation beyond reputeابو صدام has a reputation beyond reputeابو صدام has a reputation beyond reputeابو صدام has a reputation beyond reputeابو صدام has a reputation beyond reputeابو صدام has a reputation beyond reputeابو صدام has a reputation beyond reputeابو صدام has a reputation beyond repute
  علم الدولة: علم الدولة: Iraq
  الجنس: الجنس male
  الحالة :ابو صدام غير متواجد حالياً

افتراضي علم الانساب والإستجابة للرأي الصائب ...

علم الانساب والإستجابة للرأي الصائب ...
الاستجابة للرأي الصائب سمة الأنبياء واقتدى بهمُ العُلماءُ الحُلماءُ.
الحمدُ لله الذي خلق البشر من تراب ، فضل بعضهم على بعض بالعلوم والآداب والأنساب ، وكشف عن بصائر أوليائه الحجاب ، فأشهدهم ما خفي عن غيرهم وغاب ، منهم في الدلالة للخلق على الباب ، أولئك الذين صدقوا وأولئك هم أولوا الألباب .
الَلّهمّ افتَح عَلَى قلُوبُنَا وبَصائِرنَا نافِذَةً لضيَائِكَ البَهي لِتنيَر لَناَ مَايَدُلنَا عَلى مَا فِي قولِ الآخرِينَ مِن صدِقٍ أوغير ذلك ... الَلّهُمَّ آمين
الاستجابة للرأي الصائب سمة الأنبياء .
في غزوة بدرالكبرى والتي هي أول معركة في الإسلام قامت بين الحق والباطل ، لذلك سميت يوم الفرقان ، وقعت في السابع عشر من رمضان في العام الثاني من الهجرة ) الموافق 13 مارس 624 م( حيث سار رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يبادر قريشا إلى الماء فلما جاء أدنى ماء من بدر نزل عليه فقال الحباب بن المنذر بن الجموح :
يا رسول الله منزلٌ أنزلكهُ اللهُ ليسَ لنا أن نتعداهُ ولا نقصر عنهُ ؟ أم هو الرأي والحرب والمكيدة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : ( بل هو الرأي والحرب والمكيدة ) .
قال الحباب : يا رسول الله ليس بمنزل ولكن انهض حتى تجعل القُلبَ كلها من وراء ظهرك ثم غور كل قليب بها إلا قليبا واحدا ثم احفرعليه حوضا فنقاتل القوم ونشرب ولا يشربون حتى يحكم الله بيننا وبينهم. فقال رسول الله : ( قد أشرت بالرأي ) ففعل ذلك ، فلما وصل المشركون الى بدر وجدوا ان الابار تحت سيطرة المسلمين ولم يكن الماء الذي معهم يكفيهم ، فانهارت معنوياتهم ونصر الله المسلمون في تلك المعركة .

( القليب = هو البئر قبل ان يُبنى عليهِ سور ).
ونزل خبر هزيمة المشركين في غزوة بدركالصاعقة على أهل مكة ، حتى إنهم منعوا النياحة على القتلى، لئلا يشمت بهم المسلمون ، فحين جاءت البشرى لأهل المدينة فعمتها البهجة والسرور، واهتزت أرجاؤها تهليلاً وتكبيرًا، وكان فتحًا مبينًا ويومًا فرق الله به بين الحق والباطل.
يقول الله في محكم كتابه العزيز :
(لقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ). الاحزاب2
وقال الإِمام ابن كثير : هذه الآية الكريمة أصل كبير فى الأسى برسول الله صلى الله عليه وسلم فى أقواله وأفعاله وأحواله ولهذا أمر الناس بالتأسى بالنبى صلى الله عليه وسلم كان فى هذه الغزوة بصفة خاصة ، وفى غيرها بصفة عامة القدوة الحسنة الطيبة فى كل أقواله وأفعاله وأحواله صلى الله عليه وسلم .
علم الانساب والإستجابة للرأي الصائب ...
بعض ممن نحاورهم في امور الانساب نجدهم متمسكون بارائهم ومتعصبون لها ، وعندما نواجههم بالادلة العلمية والوثائق التاريخية يأتي ردهم هذا ما سمعناه من الاباء ونحن باقوالهم متمسكون ، والبعض من هؤلاء يحملون القابا عشائرية او علميه ، في حين اننا التقينا ابائهم اثناء البحث ولم نسمع منهم مثلما يدعون ، ومنهم من يقول ( الناس مأمونون على أنسابهم ) فنقول لهم بل هنالك راي مخالف يعتمد الوثائق والادلة وان الاخذ بهذا القول لايصح الاحتجاج به فيصمت ويحاول التهرب من النقاش .
ان علم الانساب هوعلم كبقية العلوم فيه التحليل والتعليل والمنطق وهو لا يعتمد على الكم العددي إزاء الرأي العلمي ، وإن هذه المدرسة تلتزم المشهور وتقف أمام ما يقال وقفة شك وارتياب إلا إذا ثبت بالدليل العلمي القاطع أو الأكثر ترجيحا .
أما المتداول شفاها فانه مقبول إلا إذا ظهر نصا مدونا وموثقا يعارضه ( إذا حضر النص بطل المسموع ) .
يقول نبينا صلى الله عليه واله وسلم ( ليس رجل ادعى إلى غير أبيه وهو يعلمه إلا كفر بالله ، ومن ادعى قوما ليس له فيهم نسب فليتبوء مقعده من النار ) .
نكرر دعوتنا لمن يخالفونا الرأي ان يأتوا بأدلتهم ووثائقهم او مثل مايسمونها (بالگرمة المحفوظة ) ، وما أحسن ما قاله الإمام المزني صاحب الإمام الشافعي رحمهما الله ، لو عورض كتابٌ سبعين مرة لوجد فيه خطأ ، أبى الله أن يكون كتابٌ صحيحاً غير كتابه ، ونذكر قول الإمام الشافعي :
رأينا صواب يحتمل الخطأ ، ورأي غيرنا خطأ يحتمل الصواب ، ومن جاء بالأفضل قبلناه ….
سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك تعالى جدك لا اله غيرك نستغفرك ونتوب اليك ..
وتقبلوا خالص تحياتي
الباحث في علم الانساب
حسين الدليمي ابو صدامش
12 حزيران 2020
.......
الحباب بن المنذر هو الحباب بن المنذر بن جموح بن زيد بن حرام
صحابي من الأنصار من بني حرام بن كعب من الخزرج ، شهد مع النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم المشاهد كلها ، وكان ذو رأي ومشورة ، فأخذ النبي محمد برأيه في بعض المواقف ، ولد في 31 قبل الهجرة .. رضي الله عنه وارضاه.


[IMG]top4top.io/]نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة[/url][/IMG]

آخر مواضيعي

0 هل تعلم سر بردة ارضية الحرمين!!! ؟
0 حليب الام بلا حديد .! كيف ينمو الطفل؟
0 عادات بغداديه جميله .
0 كتابة الاعداد .. البضع والنيف
0 الباص رقم 20 ورحلته من الكرخ الى الرصاف


آخر تعديل بواسطة ابو صدام ، 13-06-2020 الساعة 11:10 AM
    رد مع اقتباس
قديم 12-06-2020, 11:12 PM   #2
مشرف منتدى الشعر
 
الصورة الرمزية الشاعر يوسف الذهاب





 

معلومات إضافية
المزاج : مبسوط
  المستوى : الشاعر يوسف الذهاب is a splendid one to beholdالشاعر يوسف الذهاب is a splendid one to beholdالشاعر يوسف الذهاب is a splendid one to beholdالشاعر يوسف الذهاب is a splendid one to beholdالشاعر يوسف الذهاب is a splendid one to beholdالشاعر يوسف الذهاب is a splendid one to beholdالشاعر يوسف الذهاب is a splendid one to behold
  علم الدولة: علم الدولة: Iraq
  الجنس: الجنس male
  الحالة :الشاعر يوسف الذهاب غير متواجد حالياً

افتراضي




بوركت ابا صدام
جزاك الله خيرا


لمٰ آكنْ أنا ،،،،هذا بأختصار

إعذرني إنْ كُنتَ قادرًا

آخر مواضيعي

0 الفية جديدة
0 يقتلون العلماء
0 هز لندن ضاري وبچاها
0 قانون حمورابي
0 الى متى يبقى الفيروس

    رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 02:51 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

إستضافة مؤسسة أهل الأنبار

للتسجيل اضغط هـنـا