الأنبار لن تنكسر بإذن الله

نرجو من الأعضاء والمشرفين حذف أي توقيع يحتوي على مقطع اغنية أو موسيقى
وكذلك صور النساء في التواقيع والصور الرمزية .. ولكم جزيل الشكر

العودة   منتديات أهل الأنبار > ๑۩۞۩๑ المنتديات التأريخية ๑۩۞۩๑ > منتدى العشائر العربية

 
معلومات الموضوع
إختصارات
عنوان الموضوع
قبيلة العبيد _ احفاد الامير عبيد الجبر
مشاركات
14
الموضوع التالي
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
الأعضاء الذين يتصفحو الموضوع
المشاهدات
7918
كاتب الموضوع
علي العبيدي87
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-03-2012, 04:23 PM   #1
غــــربــــــــــــاء
▓ قلم مميز ▓
 
الصورة الرمزية علي العبيدي87






 

معلومات إضافية
المزاج : دايخ
  المستوى : علي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to behold
  علم الدولة: علم الدولة: Iraq
  الجنس: الجنس male
  الحالة :علي العبيدي87 غير متواجد حالياً

قبيلة العبيد _ احفاد الامير عبيد الجبر

أولاً: عبيد الجبر



فائدة: لقد وردتني وثيقتين بخصوص عشيرة العبيد:
الوثيقة الاولى: مرسلة من قبل الشيخ سامي عاصي العلي
في 18/تموز/1999.
الوثيقة الثانية: مرسلة من قبل الشيخ غسان مزهر العاصي
في 12/ حزيران/2000 عن طريق الشيخ احمد عبدالكريم السنجار ومضمونهما:
ان عشيرة العبيد مرجعها الى عبيد بن السلطان جبر المجتوب. وموقعة من قبل شيوخ ونسابة عشيرة العبيد ومؤيدة من قبل الشيخ يونس عبدالعزيزالعبد ربه، وهي محفوظة لدى المؤلف .
الوثيقة الاولى :
الشيخ
طلال احمد العاكوب
شيخ عشيرة
البوحمد /الموصل

الشيخ
احمد عاصي النايف
شيخ عشيرة
البورياش قرية الريحانية/الموصل

نساب ومؤرخ
عشيرة العبيد
ازهر سعدالله العبيدي
الموصل

الشيخ
فيصل زيدان عجاج الفرحان
شيخ عشيرة البو علي
قرية الفرحانية / كركوك





الشيخ
شهاب احمد النايف
شيخ عشيرة البوسيف
قرية البوسيف/الموصل


الشيخ
سامي العاصي العلي
شيخ عشيرة العبيد
قرية البلداغي / كركوك















الوثيقة الثانية:


الشيخ
سامي العاصي العلي
شيخ عشيرة العبيد
قرية البلداغي /كركوك

الشيخ
غسان مزهر العاصي
شيخ عشيرة العبيد
ناحية الرياض / كركوك

دحام دوله محمد
قرية الظاهرية
الرياض
















حمود احمد عبوش
قرية الشهيد حميد العطية

النسابة
احمد الوزير
قرية الشاهرية
كركوك

الشيخ
يونس العبدالعزيز العبدربه شيخ قبيلة الجبور

















عشيرة العبيد


وهم ذرية عبيد بن جبر بن مجتوب وهذه العشيرة العريقة يتميز ابناؤها بالكرم والشجاعة والبأس وايواء المظلوم وحمايته ويتحلون بالشهامة العربية الاصيلة . وظهر منهم قادة عظام وعلماء واساتذة واكثرهم يسكنون القرى والارياف والبعض الاخر استقر في المدن ورئيسهم العام الشيخ مزهر العاصي الساكن في قضاء الحويجة محافظة التأميم . وان مجموع نفوس عشيرة العبيد في العراق حسب التعداد العام لتسجيل نفوس العراق عام 1957م (19566) نسمة عدا الذين يسكنون المحافظات.
وهناك عدد كبير جدا لم نتمكن من معرفة عددهم حيث ان بعضهم يلقب باسم المهنة اوبالمنطقة اوبالفخذ اوباسم الام اما مجموع القرى التي تسكنها هذه العشيرة هي(167) قرية وحسب الجدول التالي:
ت
عدد النفوس
عدد القرى
اسم المحافظة القديم
اسم المحافظة الحديث
1
8339
124
كركوك
التأميم
2
5420
27
الموصل
نينوى
3
3928
12
بغداد
بغداد
4
1255
2
ديالى
ديالى
5
435
1
ديوانية
القادسية
6
189
1
الرمادي
الانبار



وتنتمي عشيرة العبيد الى جدها عبيد بن جبر المجتوب وقد تكونت الاصول الاولى لهذه العشيرة في منطقة القائم ففي منتصف القرن الثامن الهجري ألتجأ امير ال فضل (مهنا بن عيسى الطائي) بعد ان ساءت علاقته مع سلطان مصر الى عبيد الجبر وبعد وفاة عبيد الجبر تزعم العشيرة ابنه الاكبر حازم الذي تحالف مع امير ال فضل (فياض ابن مهنا بن عيسى) واخذا يقطعان الطريق على قوافل الشام والعراق المارة بديارهما بين حديثة وحلب وتدمر ويفرضون الاتاوات على الحجاج والتجار وبعد وفاة حازم العبيد تولى زعامة العبيد ابنة كطبة بن حازم ثم ابنه علي بن كطبة الذي وقف مع افراد عشيرته الى جانب السلطان سليم الاول (1512م –1520م) ضد الفرس الصفويين واستطاع علي ان يمد سلطة عشيرته وديارها الى منطقة سنجار والخابور وتولى زعامة عشيرة العبيد ابن اخيه حمد بن مشهد بن كطبة ثم شاهر الحمد وفي عهد الاميرشاهر الحمد تحولت عشيرة العبيد من مجرد عشيرة متنامية ذات سطوة الى امارة تخضع لها منطقة الجزيرة الفراتية وتنضوي تحت سلطتها قبائلها . وفي عام 1638م شارك الامير شاهر مع افراد عشيرته في حملة السلطان مراد الرابع لاسترداد بغداد من السيطرة الصفوية وعلى اثرها اسكن شاهر جمعا من افراد عشيرته وخاصة من فخذي البوعلي والبوحسان في منطقة الاعظمية وذلك لحماية مرقد الامام الاعظم ابو حنيفة النعمان (t) من عبث الشعوبيين ولازال معظم سكان الاعظمية الاصليين من عشيرة العبيد الى درجة بات لقب الاعظمي خاصة بهم وليس بغيرهم. تولى امارة العبيد من بعده ابنه نصيف الشاهر وفي عهد خلافة ابنه ظاهر النصيف ساهمت امارة العبيد وبشكل فعال في الدفاع عن المدن العراقية التي تعرضت الى حصار نادر شاه الفارسي وكان للامارة دور كبير في امداد مدينة الموصل المحاصرة في عام 1743م بالمواد الغذائية والسلاح والرجال عبر جهات المدينة الغربية المفتوحة الى بادية الجزيرة الفراتية وتطلعت امارة العبيد الى دور اكبر لها وذلك من خلال محاولة امرائها في الاشتراك في حكم العراق . فقد تحالف الامير ظاهر النصيف الشاهر مع والي بغداد حسن باشا وتعزز هذا الحلف عندما اختار شقيق الامير ظاهر شاوي بن نصيف الشاهر السكن في بغداد والمشاركة عن قرب حكم البلاد، تمكن شاوي نصيف الشاهر بفضل ماأوتي من ذكاء وفطنة ولاسيما انه كان يتمتع بقدر وافر من التعلم حيث درس العلوم العربية والاسلامية على ايدي شيوخ العلم في بغداد وخاصة ال الالوسي وال السويدي. اصبح شاوي زعيما شعبيا للعراقيين وممثلا في حكومة بغداد والتفت حوله القبائل العربية ورضيت بزعامته وهكذا منحته السلطات العثمانية لقب (بك) واسندت اليه منصبا جديدا يظهر الاول في تاريخ النظم الادارة العثمانية هو (منصب باب العرب) . ولبعض ال السويدي مؤلفات في مدح الشاوي وبنيه نذكر منها ديوان الشيخ عبدالله السويدي (افحام المناوي في فضائل ال الشاوي) كما امتلأت دوواين (الازدي والعشاري والوائلي) بقصائد تمجد عشيرة العبيد ودور ال الشاوي.تولى امارة العبيد في منطقة سنجار والجزيرة بعد الامير ظاهر ابنه الامير محمد الظاهر وكان محمد جبارا عنيدا قاسيا لاتعرف الرحمة الى قلبه طريقا،لذا اثارت سياسته هذه سخط القبائل المنضوية تحت حكم العبيد فأول من ثارت قبائل الملية في منطقة ماردين إلا ان الامير محمد الظاهر اوقع بها هزيمة ساحقة إلا ان امراء العبيد لم يتركوا الامر لمحمد يتصرف به كيف يشاء، فقد عقدوا العزم على خلعه والعودة بالامارة الى سياسة الحكمة والسلم والتأني والرحمة فقد اجتمع امراء العبيد في دار الشاوي نصيف الشاهر في سنجار، واعلنوا خلع الامير محمد ونصب اخيه الامير حمد الظاهر اميرا على العبيد وقد شارك في هذا الاجتماع من امراء العبيد (الامير شاوي بك ، الامير حمد الظاهر ، الامير فراس الظاهر ، الامير احمد محمد الظاهر ابن الامير المخلوع) وغيرهم . كان الامير حمد الظاهر كعمه الامير شاوي ذكيا فطنا سياسيا حكيما متدينا ورعا إلا ان آثار سياسة سلفه الامير محمد الظاهر كانت من الصعب تلافيها في فترة قصيرة ، لذا اضطر الامير حمد الظاهر الى شن حملة تأديبية ضد قبيلتي بني جميل وطي في جنوب سنجار ثم على قبيلة طي منفردة وكانت واقعة (تل الرماح) الى الجنوب من تلعفر من اشد المعارك القبلية هولا ، سقطت فيها عشرات القتلى من الطرفين وانتهت بانسحاب قبيلة طي وتعزيز قبضة العبيد على منطقة الجزيرة . وفي بغداد كان الأمير عبدالله بك الشاوي يعمل بدأب ونشاط لتقوية امارة العبيد متطلعا الى حكم العراق وطرد المماليك العثمانين من البلاد إلا أنه ذهب ضحية لهذه التطلعات عندما أحس به والي بغداد عمر باشا وسارع الى اعدامه في منطقة
(ام الحنطة) في جنوب العراق عام (1769م) وكانت هذه الحادثة ايذانا بقيام ثورة عارمة قادتها عشيرة العبيد بزعامة اميرها علي الحمد الذي هبط بقواته من منطقة سنجار نحو بغداد واجتمعت به قوات العبيد التي خرجت من بغداد بقيادة الامير سليمان بن عبدالله الشاوي في منطقة الدجيل شمال بغداد واستعد الجميع للثأر لدم اميرها عبدالله الشاوي . إلا ان والي بغداد استطاع تشتيت جمع العبيد بعد ان الحق بهم هزيمة ساحقة انتهت بقتل بعض امراء العبيد منهم( سلطان بك الشاوي ، حبيب بك الشاوي، الامير ناصر ابن احمد محمد الظاهر، الامير ظاهرنصيف الظاهر) وغيرهم. تركت عشيرة العبيد منطقة الدجيل وتوغلت في مجاهل بادية الجزيرة الفراتية بثلاث اتجاهات:
الاول: بزعامة امير العبيد علي الحمد الظاهر ومعه معظم ابناء عشيرته الذين ساروا الى منطقة الخابور.
الثاني: بزعامة الامير احمد محمد الظاهر الذي اختار جبل سنجار زبنا له وكان معه افخاذ العبيد البو حمد والبو سيف وبعض البيوتات من قبيلة الجحيش الزبيدية ومن هنا لصق لقب الجبل بالامير احمد واصبح يعرف بـ(احمد الجبل) واولاده بـ(الجبلية) .
الثالث: بزعامة الامير سليمان بك الشاوي الذي اختار منطقة الحضر وتل الرماح ملجأ له.
أما عبيد الاعظمية فقد رجعوا الى دورهم بعد ان حصلوا على العفو من والي بغداد . وفي عام 1785م رفض سليمان بك الشاوي اساليب والي بغداد واحمد المهردار في ادارة بغداد وسياسة القسوة والشدة مع الاهالي وعندما لم تجد نصائحه معهم نفعا خرج مع اهله وعشيرته العبيد من بغداد الى منطقة عقرقوف ثم اتصل مع امير العبيد في سنجار علي الحمد الظاهر واتفقا على جمع قوات العبيد والعشائر المتحالفة معها ولما علم والي بغداد بذلك جهز قوة عسكرية بقيادة احمد اغا وسيرها نحو تجمع العبيد في عقرقوف وفي الوقت نفسه القي القبض على محمد بك الشاوي وعبدالعزيز بك الشاوي اللذان كانا في بغداد في أمر ارسلهما سليمان بك الشاوي لأنجازه ثم تمكنا من الفرار من بغداد واللحاق بأخيهم سليمان بك لما علم سليمان بك الشاوي بتحركات والي بغداد ترك عقرقوف وسار نحو تكريت ومنها الى سنجار. وفي عام 1786م ارسلوا قوة من عشيرة العبيد بقيادة احمد ابن سليمان بك الشاوي واستولت على منطقة حديثة وعانة وهيت ثم اصطدمت مع قوات والي بغداد واوقعت بها هزيمة منكرة في معركة الفلوجة وقع فيها في اسر العبيد الكتخدا خالد اغا ومحمود باشا بن تمر باشا فارسلهما احمد بك الشاوي الى والده الذي اطلق سراح محمود باشا بعد ان عامله معاملة حسنة واحتفظ بخالد اغا بعد ان اعلن الاخير انضمامه الى ثورة العبيد وسخطه على والي بغداد وبعد مرور شهر على واقعة الفلوجة تقدمت قوات عشيرة العبيد نحو بغداد وحاصرتها ثم حاولت دخول المدينة في منطقة الكاظم وعبرت قسم من قواتهم نحو الرصافة والاعظمية وعندئذ امر والي بغداد بالاستعداد للدفاع وسير الى العبيد كل ماعنده من قوات باشوية ببغداد مما اضطر سليمان بك الشاوي الى الانسحاب الى منطقة الدجيل ومنها الى منطقة الشامية حيث تمركزت قوات العبيد في منطقة شفاثة والاخيضر وفي منطقة الابيرة قرب المسيب حدثت معركة اخرى بين قوات العبيد وقوات والي بغداد إلا انه لم تقع خسائر من الطرفين إلا ان ظروف القحط والجفاف التي اجتاحت العراق في تلك السنة ادت بسليمان الشاوي الى انهاء ثورته واللجوء نحو الجنوب الى امارة المنتفج الشيخ ثويني وامير الخزاعل حمد الحمود وسيطروا على منطقة البصرة وطردوا حاكمها العثماني. وفي عام 1787م ارسل والي بغداد قوات ضخمة الى البصرة لاستردادها من قبضة سليمان بك الشاوي واشتبك الطرفان في معركة (ام الحنطة) انكسرت فيها قوات سليمان بك الشاوي ثم تصالحا الطرفان مع تعويض والي بغداد لسليمان بك الشاوي عن جميع خسائره واعادة ممتلكاته اليه على شرط ان لايدخل بغداد لذا اختار سليمان بك الشاوي مقاطعة (قره اورمان) في غرب بغداد مقرا لاقامته . وبقي هناك ردحا من الزمن هادئا ساكنا ولكن بعد لجوء محمد كهيه اليه فارا من الوالي ارسل الوالي اليه قوة ، اضطر سليمان بك الشاوي الى الانسحاب الى منطقة الشامية وهناك حدثت معركة (عين القير) بين قوات العبيد وقوات والي بغداد اندحرت فيها قوات العبيد واستولى فيها والي بغداد على مايقرب من الاربعين الف رأس من الغنم سار سليمان بك الشاوي الى منطقة سنجار والجزيرة ديرة عشيرته الا ان والي بغداد امر تمرباش الملي بالتعرض على العبيد فسار هذا باتجاه سنجار واصطدم بعرب واوي العجل الجاموس شويخ الجاموس واستولى على اغنامهم وممتلكاتهم الا ان سليمان بك الشاوي وحال علمه بالنبأ سار اليهم ولحق بهم في منطقة (العبرات) قرب تلعفر وقاتلهم واسترد مااخذوه وفي هذا قال واوي العجل بيت من العتابة في مدح الشاوي:
سليمان الشفيـة شعث واطبـاك


امـرعـد السبايـا بنعـل واطبـاك


نهض غرب المنايف مر واطباك


وجوجب عبر الجهام البيـه عكـاب




وفي عام 1791م اوعز والي بغداد الى تمر باش الملي والحجاج بن محمد الخرفان امير الموالي بغزو عرب العكيد الا ان امير العبيد علي حمد الظاهر ارسل قوة بقيادة سليمان بك الشاوي من سنجار لمقاتلة جمع الملي والموالي فأوقع بهم سليمان بك الشاوي القتل والتشريد حيث قتل درويش باشا شقيق تمر باش الملي وبشار باشا ابن عم تمر باش واسر امير الموالي الحجاج بن محمد الخرفان الا ان سليمان بك الشاوي اكرمه واطلق سراحه على ان لايعود مرة اخرى لقتال العبيد .وفي هذه الاثناء اتفق رؤساء عشيرة الحسنة العنزية وعلى رأسهم الشيخ عبد الله الفاضل وامراء العبيد على انهاء خلافاتهم وبعد تبادل الرسائل اتفق الطرفان على ان يتم الصلح في بيت الشيخ سليمان بك الشاوي في سنجار وعندما حل الشيخ فاضل ابو عبد الله الفاضل في بيت الشاوي حدثت بينهما مطارحات شعرية كادت تؤدي الى قتال عنيف بين الطرفين لولا تدارك الامر.
قال فاضل ابو عبد الله:
هلي عـز النزيـل وعـز من كـال


اثكال الروز ماهم حجر من كال


ان جان الناس مي هضل من كــول


هلي نيسـان طـم العـاليـات




فرد عليه سليمان بك الشاوي:
هلي للنـار كامـوا يشـبون


وبكل مركب عالـي يشـبون


هلي مادنـوا سـبايا يشـبون


خلوهن حيـل لطراد الضحى




وفي عام 1792م اعلنت عشير ة العبيد ثورتها مرة اخرى ضد السلطات العثمانية بقيادة اميرها علي الحمد الظاهر والشيخ سليمان بك الشاوي وتمكنوا من تحرير كافة منطقة الجزيرة الفراتية من السيطرة العثمانية وفي هذه الاثناء تعاونت حامية تلعفر العثمانية مع والي بغداد وتعرض بعض جنود الحامية على عرب امير طي فارس بن الحاج محمد القاطنين حول تلعفر انذاك وماكان من امير طي الا ان انضم الى ثورة العبيد وحاصر قلعة تلعفر ثم طلب العون من سليمان بك الشاوي الذي سارع الى تلبية طلبه بان ارسل قوة من عشيرة العبيد بقيادة الامير احمد الجبل بن محمد الظاهر ومعه من العبيد بعض رجالات فخذي البورياش والبوسيف وبعض الافراد من قبيلة الجحيش الزبيدية واستقرت القوة في شرق تلعفر على مرتفع يشرف على عين ماء المدينة عرفت في مابعد من قبل سكان تلعفر بأسم (عرب كوي) أي (قرية العرب) ولازالت التسمية باقية الى يومنا هذا وتمكنت هذه القوة (قوات امير طي فارس بن الحاج وقوات العبيد بقيادة الامير احمد الجبل بن محمد الظاهر) من محاصرة القلعة وقطع الامدادات عنها ومصادرت المواشي والاغنام ومزروعات اهالي تلعفر ومن ثم اخراج اعداد كبيرة من سكانها وخاصة من الماولية والصارلية الى منطقة علي رش وشاقولي في شرق الموصل وفي عام 1794م قتل سليمان بك الشاوي في سنجار على يد احد اقاربه وهو (محمد بن يوسف الحربي السلطان) الذي كان مصابا" بلوثة عقلية . وفي هذه الاثناء سرت فكرة الاصلاح الديني والدعوة الى التجديد وتنقية الاسلام مما علق به من شوائب من جراء الحكم العثماني الطويل والتأثيرات الفارسية الهدامة . وقد انطلقت هذه الفكرة من مدينة الموصل وتزعمها الشيخ احمد بن الكولة عام (1759م) وتبناها ال السويدي وال الالوسي ومحمد بك الشاوي وعبدالعزيز بك الشاوي وعبدالغني بن احمد الجبل وعمه الامير ضامن بن محمد الظاهر واولاد سليمان بك الشاوي وبذلك اتخذت حركات عشيرة العبيد مظهر اخر الى جانب كونها قومية عربية اصبحت حركة تدعو الى العروبة والاسلام الصحيح الخالي من الشوائب والمؤثرات العثمانية والفارسية ضاق والي بغداد علي رضا باشا ذرعا من نوايا واهداف امراء العبيد لذا سارع بعد عودته من اخماد حركة اليزيدية في جبل سنجار الى القاء القبض على بعض امراء العبيد . وفي تلعفر نفذ بأثنين منهم حكم الاعدام وهما الاميران محمد بك الشاوي وعبدالعزيز بك الشاوي كما القي اخرين في السجن منهم احمد بن سليمان بك الشاوي ومحمد بن احمد الجبل بن محمد الظاهر وكان ذلك في( 15 صفر1218هـ 1803م) وفر الاخرون الى سنجار والخابور ومن الجدير بالذكر ان اولاد احمد الجبل بن محمد الظاهر تمكنوا من الهرب بجثتي الشاويين وتولوا دفنهما في مقبرة (ال جبل) في عرب كوي، على اثر ذلك قاد امير العبيد علي الحمد الظاهر ثورة عارمة ضد العثمانين متخذا من جبل سنجار وبادية الخابور معقلا له. فارسل قوة الى منطقة دجلة وتكريت بقيادة الاميران ضامن محمد الظاهر وظاهر حمد الظاهر وقوة اخرى الى منطقة تلعفر والموصل بقيادة الاميران جاسم بك محمد الشاوي ومحمد احمد الجبل واولاده. ولما لم تتمكن السلطات العثمانية من احتواء حركات عشيرة العبيد حرضت عليها قبيلة شمر الجربة الهاربة من نجد امام قوات ال سعود ودعمت السلطات العثمانية شيخها فارس الجربا بالمال والسلاح والجنود وعبر نهر الفرات باتجاه ديار العبيد واشتبكت العشيرتان في معارك ضارية نذكر منها:

rfdgm hgufd] _ hpth] hghldv ufd] hg[fv


هلي العبيد عز الله ميهم عالبشر جرجـــــــور
مسكين الأكل حقهم ومكََــــــرود التناســــــــاهم
هلي العبيد ما نامو على ضيم وهضم او جور
هلي الطيبات يشــرونه اذا الاثمــــان بدمـــاهم
هلي تعشقهم السمره وعدوهم دائما مدحـــــــور
و
هلي لوهلهلت حره فوق الجمـــــــر ممشــاهم
هلي المايحترم نفسه يشوفونه بزرع ناطــــــور
ولا يحسبون له حساب ولا يسقونه من مـــاآهم
ابد ميخيب مسعاهم هلي شيمه وعطر وبخور
هلي الشجعان عز الضيف ولا خاب التعناهم
آخر مواضيعي

0 ما حكم الجيلبريك في أجهزة الآيفون والآيباد
0 الحمد لله الذي سلمنا
0 نصرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
0 بجنة الله وتف على الدنيه الرديه
0 قصة عمر مع أبي ذر عندما كفل حضور الأعرابي

    رد مع اقتباس
إعلانات

قديم 24-03-2012, 04:23 PM   #2
غــــربــــــــــــاء
▓ قلم مميز ▓
 
الصورة الرمزية علي العبيدي87






 

معلومات إضافية
المزاج : دايخ
  المستوى : علي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to behold
  علم الدولة: علم الدولة: Iraq
  الجنس: الجنس male
  الحالة :علي العبيدي87 غير متواجد حالياً

افتراضي

- عبرت قوة من العبيد بقيادة الامير ضامن محمد الظاهر نهر دجلة واستولت على منطقة الحويجة إلا ان القوات العثمانية اضطرته بالانسحاب مرة اخرة الى الجزيرة ولم تكتفي بذلك بل لحقت به تعاضدهم في ذلك قوات شمر وأوقعوا بالعبيد خسائر فادحة في منطقة المحلبية قتل فيها الامير ضامن وكان ذلك في عام 1220هـ ـ1805م كما قتل في هذه المعركة ابن اخيه سليمان احمد الجبل محمد الظاهر.
2-
تحالفت معظم القبائل المجاورة لعشيرة العبيد كالملية والموالي مع شمر الجربا والعثمانيين ضد قبيلة العبيد لذا لم يرى امراء العبيد من بد إلا عبور نهر دجلة الى منطقة الحويجة والاستقرار فيها وكان ذلك في عام 1805م .
3-
إلا ان قسما من افخاذ العشيرة ابت العبور الى الحويجة وظلت تقاوم شمر الجربا والعثمانيين نذكر منهم الاميران جاسم بك احمد الشاوي والشيخ امين محمد احمد الجبل اللذين جمعا بقايا العبيد واشتبكا مع العثمانيين وشمر جربا في معركة قرب المحلبية قتل فيها الشيخ امين محمد احمد الجبل والتجأ جاسم بك الشاوي الى الخزاعل ومات ودفن في عفك .
4-
اصطدمت افخاذ العبيد (البو حمد والجبلية والبوسيف) بقيادة فندي الحمدي في منطقة الخان(الحويش) قرب سنجار مع العثمانيين وشمر الجربا إلا ان النصر لم يحالفهم حيث اوقع العثمانيون وشمر الجربا فيهم القتل والذبح حيث قتل فيها اكثر من(70) رجلا من العبيد نذكر منهم الاخوين يوسف وسليمان اولاد احمد الجبل.
5-
في عام 1828م قامت ثورة في الموصل ضد الحكم الجليلي تزعمها قاسم العمري وتمكن الثوار من طرد يحيى الجليلي ونصب العمري واليا على المدينة ولكن السلطات العثمانية وبمعونة شيخ شمر الجربا صفوك الفارس اعادة الى حكم الموصل جليليا اخر هو محمد امين باشا الجليلي وذلك في عام 1830م وكان اول عمل قام به هو الانتقام من الثوار فانزل اشد العقاب بهم ونفي بعضهم الى تلعفر وفي تلعفر نزل المنفيون ضيوفا على ال السيد وال آلاي بك كما نزل قسم منهم في
(عرب كوي) ضيوفا على الشيخ عبد الرحمن الامين رئيس عشيرة العبيد فخذ الجبلية . سارع الشيخ عبد الرحمن الامين الى الاتصال بابن عمه فندي الحمدي رئيس فخذ البو حمد من عشيرة العبيد انذاك واتفقا مع الثوار المنفيين ومع رؤساء عشائر تلعفر. ان يزحفوا بجموعهم الى الموصل لأعادة قاسم العمري مرة اخرى دست الولاية. وبعد الاحتلال البريطاني للعراق ساهمت عشيرة العبيد بدور كبير للتمهيد لثورة العشرين والاشتراك فيها ففي بغداد كانوا زعماء لجمعية العهد العراقية/ فرع بغداد. الشيخ سعيد النقشبندي رئيسا للجمعية وابنه بهاء الدين واخيه علاء الدين من اعضاء الجمعية وهؤلاء من فخذ البو هيازع من العبيد وكانت الجمعية في بغداد تتلقى الدعم المادي والمالي المباشر من سعدون بك الشاوي ويحيى بك الشاوي وغيرهم. وفي الموصل كان الحاج سعيد ثابت الشاهري العبيدي من اشد اعضاء جمعية العهد/ فرع الموصل تحمسا للثورة والجهاد في تلعفر انضم الشيخ عبد الرحمن خضر الامين رئيس فخذ الجبلية الى جمعية العهد وكان على رأس قوات العبيد صبيحة يوم 4حزيران 1920م عندما هاجم الثوار قلعة تلعفر وكان اخوة يونس خضر الامين احد الذين اطلقو الرصاصات القاتلة على بارليو واستولى على مسدسه الذي لايزال مدفونا في احدى جدران ال الامين وفي نهار الهجوم على قلعة تلعفر قتل ضابط الدرك محمد علي النعلبند العبيدي الميجر ستيوارت وقام خلف خليل العجلان السيفاوي العبيدي بالاستيلاء على مسدس ستيوارت ولاننسى هنا الهجمات الجريئة والمؤذية الذي كان يشنها رجال العبيد على القطاعات والحاميات البريطانية في المنطقة:
ـ هجمات فخذ البو سعيد على سكك حديد بغداد قرب سامراء.
ـ هجمات البو سيف على معسكر الغزلاني.
ـ هجمات البو حمد وعلى راسهم الشيخ عاكوب وبليبل اغا من البو بيدر احد افخاذ البو حمد اضف الى كل ذلك ان قائد الحملة التي انطلقت من دير الزور الى تلعفر والموصل لتحريرها من الاحتلال الانكليزي كان احد افراد عشيرة العبيد من فخذ البو صالح وهو جميل بك المدفعي.
واخيرا لايسعنا إلا ان نذكر بان نخوة العبيد العامة هي(العبدوالعمرو) والرئاسة العامة في فخذ البو شاهر في بيت علي السعدون المصطفى والرئيس الحالي هو الشيخ غسان ابن الشيخ مزهر العاصي الحسين العلي السعدون المصطفى العلي الحمد الظاهر النصيف الشاهر.

ومن عشيرة العبيد
1- سليمان الشاوي المتوفي عام 1794م.
وهو سليمان بن عبدالله بن شاوي اديب من شيوخ بادية العراق ولد ونشأ في بغداد واقبل على الادب فنظم الشعر وكتب (سكب الادب على لاميه العرب) مجلد في شرح اللامية (ونظم قطر الندى) في النحو وكانت لأبيه ادارة العشائر في اطراف بغداد وقتله احد الولاة العثمانيين سنة 1183هـ فثار سليمان مع بعض اخوته في طلب الثأر لأبيهم وقتل الوالي وأقيم سليمان مديرا للعشائر مكان أبيه الى ان قتله محمد بن يوسف الحربي في عشيرته كان كما يقول ابن سند من افراد الدهر عقلا وحلما وكرما وشجاعا وله في رثائه قصيدة ضمنها ذكر كثير ممن قتلوا أوخلعوا من الامراء والملوك على نسق قصيدة ابن عبدون الاندلسي في رثاء بني الافطس . اما دوره السياسي والعسكري في العراق فقد مر سابقاً.

2- عبدالمجيد الشاوي (1852ـ1928م)
عبدالمجيد بن حسين بن مسعود بن عبدالعزيز بن عبدالله الشاوي وهو من اسرة كبيرة كان بعض رجالها يلقب بالامارة ويتصل نسبها بال عبيد ، اديب من اعيان العراق كان في العهد العثماني مبعوثا عن لواء العمارة وفي عهد الاحتلال البريطاني كان رئيسا لبلدية بغداد ثم نائبا عن لواء الدليم فمتصرفا بالدليم له مجاميع في الادب منها مجموعة في الوقائع والتواريخ ونظم في بعضه جوده جمعه في ديوان، ولد في بغداد توفي في بيروت ودفن بها.

3- ابو الحسين النائب (1852ـ1927م)
هو عبدالوهاب بن عبدالقادر بن عبدالغني بن جعيدان العبيدي المعروف بابي الحسين النائب من اعيان العراق ، غزير العلم بالفقه والادب مولده ووفاته في بغداد ولي امانة الفتوى والنيابة الشرعية ثم رئاسة محكمة الصلح فرياسة التمييز الشرعي وتدريس التفسير في جامعة ال البيت وكان خطيبا له نظم حسن وقام بأنشاء عدة مدارس من ماله ولما توفي رثاه كثيرون منهم معروف الرصافي . له تصانيف اكثرها شروح وحواش منها ( المعارف في كشف مغمض من المواقف) و( القول الاكمل في شرح المطول) و(الالهام في تعارض علم الكلام) رسالة،و(شرح ملحمة الاعراب) نحو، و(حاشية على جمع الجوامع ) في الاصول، و(الايات المتشابهات) رسالة، و(منظومة في المنطق) و(رسالة في الفرائص) و(ديوان خطب منبريه)
وقد كتبت الدوائر الاستخبارية البريطانية عن العشائر والسياسة يبين الاحوال الاجتماعية والسياسية للعشائر العراقية وعلاقاتها بلادارة البريطانية في العام 1917م .
وادناه التقارير السرية الخاصة بعشيرة العبيد:
اسـم العشيرة : العبيد
اسماء الرؤساء: حسين العلي

الاحوال الاجتماعية والسياسية
: يتصل نسبها بقحطان ـ نزحت الى العراق في القرن السادس وتوطنت في الضفة اليمنى من نهر دجلة بين الموصل وبغداد وقد عبروا نهر دجلة واستقروا في قراهم الحالية (حويجات العبيد ) واكبر فروع عشيرة العبيد هم (البو علي) ويعمل البعض منهم بالزراعة بالقرب من نهر دجلة والباقون رعاة ابل ويعيش رجال العشيرة في خيام وهم في عداوة مستمرة مع شمر في الغرب ومع الاكراد في الشرق وكذلك اعداء من عشيرة العزة وترجع عائلة الشاوي الساكنة في بغداد في الاصل الى شيوخ العبيد وقد ارسلت عشيرة العبيد سنة 1915 م (150) رجلا محاربا ضدنا تلبية لدعوة الجهاد ويسيطر على( البوهيازع ) من شيوخ العبيد وعلاوي المجران من البوهيازع ولايوجد شيخ لفروع اللهيب والجوالة والقرة غول ولكنها تتبع الشاهر حوالي (1000) دار.


افخاذ وتقسيمات عشيرة العبيد
أ - البو علي ويشملون:
1- العساف ومنهم ابراهيم الفدعم
2- البو فضلي ومنهم حمد الحسن
3- النوافلة ومنهم فرحان الروضان
4- الثعالبة ومنهم حسين العلوان
ب– البو رياش وشملون
1- الجهيمي
2- البو طريمش
ج – الهيازع ويشملون:
1- البو عواد ـ محمد المرهج وعبدالرزاق
2- البو غنام ـ عبدالعواد
3- الغوالية ـ عليوي المجرن علي العظيم ورئيس هذا الفرع هو من البو هيازع الذي كان يسكن قبل الحرب على الضفة اليسرى من دجلة من السندية شمال البو خراج
4- البو عيسى ـ اسود بن جميل في جبل حمرين
5- الكبيب ـ عبدالرحمن في جبل حمرين
6- الكبيشات ـ حمد العبدان ـ علي العظيم
7- المناهلة ـ ملا نايف علي العظيم
8- البو شاوش ـ محمد المرهج
9- البو صليبي ـ صالح المحمد
10- البو طلحة ـ شكله
شجرة وافخاذ عشيرة العبيد
1- اولاد عبيد الجبر – حازم ، محمد (الملقب دويمع)
اولاد حازم العبيد–
قطبة ، حسان ، علوان ، ابوالعلا.
اولاد قطبة –
مشهد ، علي.
اولاد مشهد القطبة–
حمد ، بطوش ، حمزة ، ريس ، عكلي ، كوام، سعيد.
اولاد حمد المشهد-
يسكنون محافظة التأميم ونينوى في الحضر ووادي الكصب والدرناج والفندي والخوين وخربة حماد والبوير والاغر وقبر ابن نايف والمدرج والسعدية والسم والدحلة وعليبة والكوكجلي.
وفي محافظة الانبار يسكنون في مناطق بروانة والحقلانية والبغدادي والرمادي وكبيسة والفلوجة والرطبة وجصة. ومن العوائل البارزة في عشيرة البو حمد:
1- الساير
- منهم عبدالعزيز السايرـ قرية الدرناج ـ الموصل
2- العاكوب-
منهم طلال احمد العاكوب ـ قرية البوير ـ الحضر
3- الفندي-
منهم احمد محمد الياسين ـ قرية الياسين ـ ناحية ربيعة
اولاد حمد المشهد– جاسم ، شاهر ، محمد
اولاد جاسم الحمد– حمد ، محمد ، كريم ، شبيب ، نوفل
اولاد حمد الجاسم- (جد عشيرة البو حمد)
بيدر الحمد- يسكنون في قضاء الحضر
درباس الحمد- وهم البابوجي
مطاوع الحمد- وهم البو مطاوع واولاده ـ درويش ، خدام ، كنعان ، شبلي ، حبش
فارس الحمد- وهم المهيدي وابنه عبدالله
علي الحمد- وهم الرجب واولاده شاطي ، عبد ، سليمان
حنش الحمد- وهم الرماح والعطشان واولاده فارس ، هلال
عباس الحمد- وهم الشنيدخ وابنه عليوي
نوفل الحمد واولاده – ظاهر ، زعيتر ، شاوي ، كعيد ، علي ، فارس
خزعل الحمد – وابنه عساف
اولاد بيدر الحمد الجاسم – شويش ، صلال ، زيدان
اولاد شويش البيدر- فضلي ، بيدر
اولاد فضلي الشويش– عمر ، علي ، عيسى ، موسى، فندي وابنه داود الفندي والرئاسة في بيت داود الفندي وان فطيم العبد العزيز الفندي تزوجها الشيخ عبدالعزيز الفرحان الصفوك الفارس الجربا فانجبت منه الشيخ عجيل الياور. وعبدالعزيز هذا هو شقيق الشيخ داود الفندي وكذلك نورة عاكوب الحمدي تزوجها شلال الفرحان الصفوك ومريم حمد داود الفندي تزوجها محمد الانجيفي وانجبت عبدالعزيز وعبدالرحمن وعبدالمحسن وعبدالحميد وموضي العبد العزيز الفندي تزوجها نايف ابو انجور الصفوك وداود الفندي كان رجلا كريما شجاعا وتسكن ذريته حاليا في قضاء الحضر وفي قرية الياسين ناحية ربيعة منهم احمد محمد ياسين عبدالعزيز الفندي وقد قال بحقه الشاعر المعروف محمد الحسيناوي:
امسى الضحى نطيت رأس المكير


وبطوبك يشرف على حروة الديـر


كالـوا ازوال انا الشيـخ سيـر


يامرحبـا بالشيـخ هو والمسايير


البن يطبـخ والبلشتـي مهيـر


والشيش يشوي بيذناب الكراجير


والشـاور البلجيس ما هو معير


مجدوع لخشوم النشامى تعامير


وانعيروني بلامتي ماني معير


لي خوال على الجوده مشاهير




اولاد بيدر الشويش- محمد ، محمود
اولاد محمد البيدر- جوعان وابنه خضير
اولاد خضير الجدعان- احمد ، ساير ، علي ، ويسكنون في قرية الدرناج محافظة نينوى- ورئيسهم الشيخ عبدالعزيز بن ساير بن خضير بن جوعان بن محمد بن بيدر بن شويش بن بيدر بن حمد بن جاسم بن حمد بن مشهد بن حازم بن عبيد الجبر.
وعبدالعزيز هذا رجل هادئ بطبعه صريح في اقواله يتمتع بحسن الضيافة والاخلاق العالية وله شعبية واسعة بين ابناء عشيرته.
اولاد محمود البيدر- حمد ، شعبان
اولاد محمد الجاسم الحمد- الكيوان ، الشيخان ، الساير ، المكحول ، الحمرين ، الشمدين ، الياس ، الكرحات ، الكليب ، الوردي ، العساف.
اولاد العساف- ثابت ، ذياب ، كيوان ، شمدين ، كليب
اولاد كريم الجاسم الحمد- عباس وابنه محمد
اولاد محمد العباس- يوسف وابنه عاكوب
اولاد عاكوب اليوسف- يوسف ، محمد
اولاد يوسف العاكوب- عاكوب ، عجيل ، بيدر
اولاد عاكوب اليوسف- محمد ، احمد
ومن أولاد الشيخ محمد العاكوب الشيخ هايس محمد العاكوب أحد رؤساء عشيرة العبيد البو حمد من مواليد 1936 قرية البوير البو حمد ناحية تل عبطة قضاء الحضر ، وهو من الشيوخ البارزين والمعروفين يتمتع بالكرم وحسن الضيافة ويمتاز بالذكاء والبلاغة ، متواضع هاديء الطبع له شعبية بين عشيرته.
ومنهم في سوريا محافظة حلب / الشيخ احمد حسن احمد موسى احمد خلف موسى علي محمد حمد مشهد حازم العبيد الجبر
اولاد شبيب الجاسم الحمد ـ (العيثة) ومنهم البوشنور وله ثلاثة اولاد هم: عباوي ، مجيد ، بابوجي .
وقد ذُكر في الدليل العراقي الرسمي لسنة 1936 عن عشائر العراق أن عاكوب اليوسف شيخ عشيرة البو حمد في البوير ومحمد الخضير شيخ عشيرة البوسيف من العبيد في البوسيف.
اولاد نوفل الجاسم الحمد- الحردان ، العيازرة ، الشطية ، الشعبان ، الزامل ، العبوش ، الغافل ، الكعيد ، المحاسنة ، الملح ، الحبيب ، العوين
شاهر الحمد المشهد-
يسكنون في الحويجة وهم من أجل افخاذ العبيد وفيه رئاسة العشيرة ويمتاز شيوخ العبيد من البو شاهر بالاريحية والنجدة والبسالة ورجاحة العقل مع طلاقة اللسان ويسكنون في مناطق: اليارقون والشاهرية والخاشوكة وناحية الوليد وقرى الشهيد والسعدونية والظاهرية والعيث.
اولاد شاهر الحمد- نصيف ، حسين
اولاد نصيف الشاهر- ظاهر ، شاوي ، سلطان ، هندي ، عبدالعال
اولاد ظاهر النصيف الشاهر- محمد ، حمد ، طعان ، فراس ، هوش ، نصيف ، فارس ، نعما
اولاد محمد الظاهر- احمد الجبل ، ضامن ، سعدون
واحمد الجبل هذا لقب بالجبل بسبب لجوئه الى جبل سنجار اثناء ثورة سليمان بك الشاوي ضد السلطات العثمانية عام 1769م على اثر مقتل عبدالله الشاوي وفي عام 1792م ارسل سليمان بك الشاوي ابن عمه (احمد الجبل بن محمد الظاهر) ومعه بعض رجال البو سيف وبعض رجال قبيلة الجحيش الزبيدية الى تلعفر لمساعدة امير طيء (فارس بن محمد) الذي انظم الى ثورة الشاوي واستقرت هذه القوة في شرق تلعفر في منطقة اطلق عليها سكان تلعقر اسم (عرب كوي) أي حي العرب.
واولاد احمد الجبل بن محمد الظاهر– محمد ، عبدالهادي ، عبدالغني، عبدالعال ، علي سكن اربعة منهم في الموصل وسميت المحلة باسمهم (باب الجبلين) قرب الجامع الكبير وهم:


هلي العبيد عز الله ميهم عالبشر جرجـــــــور
مسكين الأكل حقهم ومكََــــــرود التناســــــــاهم
هلي العبيد ما نامو على ضيم وهضم او جور
هلي الطيبات يشــرونه اذا الاثمــــان بدمـــاهم
هلي تعشقهم السمره وعدوهم دائما مدحـــــــور
و
هلي لوهلهلت حره فوق الجمـــــــر ممشــاهم
هلي المايحترم نفسه يشوفونه بزرع ناطــــــور
ولا يحسبون له حساب ولا يسقونه من مـــاآهم
ابد ميخيب مسعاهم هلي شيمه وعطر وبخور
هلي الشجعان عز الضيف ولا خاب التعناهم
آخر مواضيعي

0 ما حكم الجيلبريك في أجهزة الآيفون والآيباد
0 الحمد لله الذي سلمنا
0 نصرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
0 بجنة الله وتف على الدنيه الرديه
0 قصة عمر مع أبي ذر عندما كفل حضور الأعرابي

    رد مع اقتباس
قديم 24-03-2012, 04:24 PM   #3
غــــربــــــــــــاء
▓ قلم مميز ▓
 
الصورة الرمزية علي العبيدي87






 

معلومات إضافية
المزاج : دايخ
  المستوى : علي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to beholdعلي العبيدي87 is a splendid one to behold
  علم الدولة: علم الدولة: Iraq
  الجنس: الجنس male
  الحالة :علي العبيدي87 غير متواجد حالياً

افتراضي


هلي العبيد عز الله ميهم عالبشر جرجـــــــور
مسكين الأكل حقهم ومكََــــــرود التناســــــــاهم
هلي العبيد ما نامو على ضيم وهضم او جور
هلي الطيبات يشــرونه اذا الاثمــــان بدمـــاهم
هلي تعشقهم السمره وعدوهم دائما مدحـــــــور
و
هلي لوهلهلت حره فوق الجمـــــــر ممشــاهم
هلي المايحترم نفسه يشوفونه بزرع ناطــــــور
ولا يحسبون له حساب ولا يسقونه من مـــاآهم
ابد ميخيب مسعاهم هلي شيمه وعطر وبخور
هلي الشجعان عز الضيف ولا خاب التعناهم
آخر مواضيعي

0 ما حكم الجيلبريك في أجهزة الآيفون والآيباد
0 الحمد لله الذي سلمنا
0 نصرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
0 بجنة الله وتف على الدنيه الرديه
0 قصة عمر مع أبي ذر عندما كفل حضور الأعرابي

    رد مع اقتباس
قديم 24-03-2012, 09:37 PM   #4
عضو برونزي





 

معلومات إضافية
المزاج : افكر
  المستوى : علي ال بو ريشه is a jewel in the roughعلي ال بو ريشه is a jewel in the roughعلي ال بو ريشه is a jewel in the rough
  علم الدولة: علم الدولة: Iraq
  الجنس: الجنس male
  الحالة :علي ال بو ريشه غير متواجد حالياً

افتراضي

أنعم وأكرم
آخر مواضيعي

0 اي دمعه التي غيرت مجرى المقادير
0 عقعق فرموزا....
0 السيارة التى لاتذهب لمحطه الوقود ابدا
0 التوحيد وأنواعه
0 لا يغيـر الله ما بقـوم حتى يغيـروا ما بأنفسـهم

    رد مع اقتباس
قديم 25-03-2012, 10:24 AM   #5
:: شاعر الليل ::
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية أحساس الشوق





 

معلومات إضافية
المزاج : مصدوم
  المستوى : أحساس الشوق will become famous soon enoughأحساس الشوق will become famous soon enough
  علم الدولة: علم الدولة: Iraq
  الجنس: الجنس male
  الحالة :أحساس الشوق غير متواجد حالياً

افتراضي

:: اخ ــــي الع ــزْيزْ::
ابو ع ـبد الم ــلك
كم يسع ــدني ويش ــرفن ــي ح ــين اج ــد اناس
تهتم بامور الق ـبائل والع ـشائر وتهتم بسيرتهم وبطولاتهم

::اخي الغالي ::
كلمة شكرا لاتكفي
بل اكتفي بقولي لك جعلها الله في ميزان حسناتك
تقبل مروري البسيط على متصفحك المشرق
اخوك{ احـ س ـآس الـ ش ـوق
محمد العبيدي
آخر مواضيعي

0 عذآب قلبي
0 جنسٌ آخــر على أرض الــورود !!
0 قصة حقيقيّـة تقشعرّ لهــآ الأبدان ... مهـــمة لـــكل مسلمة
0 آحٍّسٌِِّآسٌِِّ آلشًِْوٍقٌٍ بٌَِآنْهٍَيَآرٌٍ ,,,!
0 سارد اعتباري

    رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

تم اغلاق القضية    

برامج لايف


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 08:10 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.

إستضافة مؤسسة أهل الأنبار

للتسجيل اضغط هـنـا