![]() |
![]() |
![]() |
هل تواجه مشكلة في تسجيل الدخول ؟ اضغط على الرابط التالي لطلب المساعدة الفورية
![]() |
![]() |
![]() |
||||||||||
|
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() | |||
![]() |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
![]() |
#1 |
|
![]() خليل الدليمي المحترم أبو صدام المحترم هل عشيرة بنو عز من قبيلة عبادة العامرية الهوازنية؟ |
![]() |
![]() |
#3 |
|
![]() اخي سمعت ان القلقشندي ذكر بنو عز وقال انهم من عامر الهوازنية. وعباس العزاوي قال ان بنو عز من عبادة. وعبادة من عامر الهوازنية. ارجو من الشيخ خليل الدليمي ان يوضح لنا ما هو النسب الحقيقي لقبيلة بنو عز الكريمة. وشكرا لكم. |
![]() |
![]() |
#4 |
|
![]() والعزاوي استند لمختصر اخبار الخلفاء وكلا الكتابين مصدرهم العمري في التعريف فمختصر اخبار الخلفاء كتاب مختلق وضع قبل 130 سنة تقريبا ونقل الجزء الاخير منه من التعريف ولمن اراد التاكد فهناك مؤلف لعبدالله الشايع حول زور هذا الكتاب اما العمري فهو كان يريد ان يوضح ان بنو عز هم المقصودون في مراسلة السلطان قلاوون مع عرب العراق برسم المجلس الامير السامي ونسب خطا بنو عز لعبادة رغم انه ذكر في بداية باب المراسلات بان المراسلون امم لا يقدر فيهم على الاستيعاب اي بانه غير ملم بالتفاصيل وهو قال بانهم جماعة وهذا ايضا يفيد تغير النوع عموما ذكر ابن عنبة عن ذرية علي الصالح بان لها الرياسة في العراق وهذا حال بنو عز (العزي) علما بان امراء عبادة حينها امراء مثل خضر بن بدران بن مهارش العبادي الذي ذكره العمري وغيرهم وهذا يبين بان بنو عز هم لا علاقة تجمعهم مع عبادة من ناحية النسب كما ان جعفر العبادي في 1989م وضح في الاصابة في نسب عبادة بان بنو العزي سادة علويون وبذلك فان خير القول ما اقره العباديون انفسهم وشكرا فيالتالي وفقا لنصوص الرازي والعبيدلي وابن عنبة وابن شدقم والعميدي والسمرقندي وما اكملت من خطوط بالحديقة البهية لجعفر الاعرجي لنسب بنو العزي فهم سادة اعرجية حسينية علوية لا شك في ذلك وذكرهم السيد حليم الاعرجي في كتابه ال الاعرجي |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
|
|